 История про выставку Стёрджеса абсурдна, но абсолютно в духе времени и места. В одном из фотографических чатов промелькнула цитата: >> Коллега на выставке не был, но осуждает :о) >> Из всех фотографий Стёрджеса он видел только те, >> что опубликовали в ЖЖ. Но дело же не в том, что он видел только именно эти фотографии. На выставке не было именно этих фотографий? Очень жаль, что не было. И этот аргумент, который приводят и галерея, и ее защитники, мне кажется нелепо детским, и одновременно добавляющим градуса в это шапито абсурда. Увидел бы он другие фотографии – и что? Не подумал бы ничего, потому что тема автора неинтересна, а тема сисек не раскрыта? Или заинтересовался бы, прочитал несколько интервью Стёрджеса, загуглил его работы, а потом работы Салли Манн и Сергея Браткова? Скачал бы книги и статьи Бодрийяра? Вот тебе, Нео, две таблетки... Спорить с возмущенными комментаторами о том, проект Стёрджеса не порнография, бесполезно – автор и зрители говорят на разных языках с разных ступеней эволюции. Текст один, но коннотат разный, разная семантика. Это цивилизационный конфликт двух групп людей, живущих в разных системах ценностей. Признать за каждым человеком право выбора – будь то предпочтения в искусстве, в вере или отказе от нее, в сексе, в политических взглядах, в чём угодно – это признать его свободным. Воспользоваться этим правом – стать свободным. Москва в своем бесконечном стремлении стать Третьим Римом, из раза в раз, независимо от эпохи, становится Вторым Вавилоном. photo by Jock Sturges
Однажды меня попросили посмотреть перед публикацией статью об амбротипии - одной из самых ранних, созданной еще в XIX веке, технологии фотопечати. В тексте была такая фраза (то ли цитата, то ли подзаголовок) – «Мы начинаем. Выдержка 20 секунд». И я зацепился за эти двадцать секунд – это же совсем другая фотография, двадцать секунд.. Это почти кино, только в одном кадре. Обычно выдержки измеряются сотыми, а то и тысячными долями секунды. Представьте, что вы снимаете что-то с выдержкой 1/125, это значит, что в двадцати секундах поместиться 2500 таких интервалов. А если 1/250? А 1/2000? Это уже 40 000! Представьте себе 40 000 фотографий одновременно. Двадцать секунд, по сравнению с обычными выдержками, это же почти бесконечность. Мне сразу вспомнились «Кинотеатры» Хироши Сугимото, проект, снятый в кинозалах Нью-Йорка. Сугимото открывал затвор фотокамеры с появлением первых титров, и все время показа фильма экспонировал кадр. На отпечатке получался белый экран, пустота. Но в этом белом экране были все кадры фильма одновременно, а вокруг проступали детали интерьеров, лепнина и пустые кресла зрительного зала. Двадцать секунд – это другой язык. За двадцать секунд может произойти очень много всего, человек изменится за эти двадцать секунд. Изменится выражение его лица, мысли в его голове, эмоции. Кто-то будет стараться «держать лицо» – губки уточкой, ослепительно-дежурная улыбка, – другой будет ощущать нарастающую неуверенность, третий заскучает, четвертый будет старательно отрабатывать установки, полученные от фотографа и т.д.. И все его сомнения, метания и старания, его скука и напряжение окажутся в одном кадре, наложенные друг на друга, как время.
Через сто лет после изобретения коллоидного процесса Энди снимал видеопортреты на кинокамеру, и по сути, делал то же самое, с той разницей, что он расчленял эти двадцать (или сто двадцать) секунд на сотни кадров, показывая их поочередно.
Двадцать секунд, это Анти-Брессон, никакого решающего момента. Этих моментов – несколько тысяч в одном кадре. Совсем другой опыт, совсем другое переживание автора.
Пт, 12 авг, 2016, 13:10
Отказываясь смотреть в будущее, и направляя всю свою энергию на возвышение достижений прошлого (сделанных не нами и даже не нашими родителями, т.е. отстоящих во времени настолько далеко от нас, что мы уже не уверены в "настоящести", в реальности этих подвигов – для этого нам нужны документальные подтверждения), мифологизируя прошлое, мы разрушаем не только своё будущее, но и своё настоящее. Мы трансформируем реальность в миф, или даже в его производную, в некий виртуальный идеальный мир, который, как нам кажется, должен был возникнуть из подвигов и достижений прошлого, вырасти из этого мифа о прошлом.
С помощью медиа мы создаём континуум мгновенных реальностей, которые, с одной стороны, расположены во времени последовательно, но с другой – организованы так, что разрушают принцип причинно-следственной связи: часто одно не то что не следует из предыдущего, а просто противоречит ему, даже не порождая новую иллюзорную реальность, а разрушая все возможные реальности (в том числе выдуманные, виртуальные), превращая историю, память, цивилизационную этику в информационный хаос.
Мы идём назад (или просто ходим по кругу?), как будто хотим найти "точку ноль", по ту сторону которой реальность ещё была реальностью, и мы надеемся, что вернёмся в неё, пройдя сквозь миф, вобрав его в себя, превратившись в тех людей, в мир, построенный на той, другой, "идеальной" (сквозь призму мифа) системе ценностей.
Но в процессе возврата к "точке ноль", в которой реальность преломилась в миф, мы утрачиваем способность критической оценки реальности, вернее, времени, этики, истории, а следовательно, и поступков, подразумевающих создание этой самой истории.
Сб, 28 ноя, 2015, 13:32
Что-то такое в голове крутилось про «пять грустных солдат, пять весёлых солдат и ефрейтор»... 
Сб, 28 ноя, 2015, 02:08
Просто несколько снимков по дороге от метро. Пришел домой, посмотрел – ощущение, что живу в какой-то постапокалиптической Москве. С той лишь разницей, что Кевину Костнеру не приходится с помощью всех видов автоматического орудия прокладывать себе путь между бандами сумасшедших байкеров.
А человек, так удачно зашедший в первый кадр, оказался владельцем ларька (палатки? лавки? Как правильно?). Поболтали, душевный дядька. 1.  2.  3.  4.  5.  6. 
Еще один проект, который я показывал на портфолио-ревю фестиваля PhotoVisa '2015. Название проекта – «...и возможно опасен. (1984)» Я сделал эти фотографии в московском метро. Теперь все стации оборудованы сканерами, как в аэропортах, и служба безопасности метрополитена выборочно досматривает багаж пассажиров. Этот проект о тонкой границе, которая разделяет государство и частную жизнь человека. Мы много говорим о защите privacy, но готовы пустить государство и корпорации в свою частную жизнь, делая вид, что не замечаем этого. Привет, «1984». Описание проекта для самых любыпытных. )) 1.  ( ..и возможно опасен.Свернуть )
Мой проект «Рожденные свободными», который выставлялся на фестивале PhotoVisa '2015 (выставка «Идентификация», организованная куратором Еленой Суховеевой, включала работы четырех московских атворов, в том числе мои). Это моя история про конфликт между внутренней свободой прекрасного животного и несвободой стен, воздвигнутых людьми. 1.  ( A horse, a horse! My kingdom for a horse!Свернуть )
Пн, 19 окт, 2015, 00:24
Selfie #3
Вс, 14 июн, 2015, 10:21
На небе только и разговоров, что о море... ))
Ср, 10 июн, 2015, 14:09
Вид сверху
Иногда можно фотографировать просто ползая по планете с помощью гуглокарт - эта магия завораживает меня до сих пор, с самого момента своего появления. Как проект, "Вид сверху" придумался давно, и с тех пор успел потерять свою оригинальность. Но все равно, посмотрите что я тут наснимал, по-моему это круто. )) 1. Побережье Голландии.. Очень люблю эту карточку. :) ( насладиться двадцатью пятью... нет, уже двадцатью семью прекрасными видами :)Свернуть )
|
|
